نوع المقالة : بحث
الملخص
في ظل تطور العلم وحداثة الوسائل الطبية التي تهتم بعلاج العقم لدی شريحة كبيرة من المجتمع، اضطر العلم الحديث إلی اكتشاف عملية تسمى"التلقيح الصناعي" و ابتکر لها عدة طرق. فمن هذا الباب جاءت مجموعة من الدول الغربية والإسلامية بسنّ المواد القانوية بهذا الشأن حفاظاً على جسد الإنسان ومنع النفوس الضعيفة من استغلال هذه المسالة لأغراض مالية أو غيرها من الأمور التي لم يسمح بها القانون، ومن هذا المنطلق الحساس وحرصاً على حفظ نسب الأسر الإسلامية، قام فقهاء المسلمين بإصدار فتاوي تخصّ التلقيح الصناعي، ومن بين هؤلاء الفقهاء ركزنا على فقهاء النجف الأشرف لمعرفة آراءهم حول هذا الموضوع لنرى جواز هذه العملية أو عدم جوازها ليتسنّی للمجتمع المقلِّد للفقهاء أن يستنير ويلتزم بهذه الآراء للحفاظ على سلامة نسل الأسرة وبناء مجتمع مسلم محافظ وخالٍ من الإشكالات الشرعية. فمن هذا المنظار جئنا بهذا البحث لنوضح من خلاله تعريف التلقيح الصناعي, وقد درسنا كلّ ذلك وفق المنهج الوصفي-التحليلي وفي هذا المجال لابدّ لنا من بيان الاستدلالات الشرعية للزواج وطلب الولد من القرآن الكريم وأحاديث الرسول وروايات أهل البيت(عليه السلام) ، وبعد ذلك سلطنا الضوء على بيان المسائل والأحكام الشرعية للتلقيح الصناعي عند الفقهاء, فقد لعبت هذه العملية دوراً هاماً في إثارة الأسئلة الفقهية مما دفع الفقهاء إلى الاستفتاء في هذا الأمر. فاتضح لنا أنّ الفقهاء المذکورین اتفقوا جمیعاً علی جواز التلقيح الصناعي بكل حالاته وصوره إذا حصل بين نطفة الزوج وبويضة الزوجة، کما اتفقوا على حرمة التلقيح بين نطفة رجل أجنبي وبين بويضة امرأة أجنبية لعدم وجود رابطة الزواج بینهما.
الكلمات الرئيسة
)